史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #62

Faith62.有必

Faith62.有必要根据以下内容来说明“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人:

(1)灵界的经历。

(2)最后的审判和那些被施行最后审判的人。

(3)但以理书第8章对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述。

(4)最后,马太福音所提到的那些人对仁的忽略。

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

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