史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

新耶路撒冷教义之主篇 #63

L63.“圣城新耶路

L63.“圣城新耶路撒冷”表示教义方面的这个新教会。因此,它被看到由神那里从天而降,因为纯正真理的教义只从主那里经由天堂而来。由于城,就是新耶路撒冷,表示教义方面的教会,所以经上说:

就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)

后来又说:

七位天使中有一位来同我说话,说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你。我在灵里被那天使带到一座又大又高的山上,他将那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)

众所周知,当主由“新郎”和“丈夫”来表示时,教会就由“新妇”和“妻子”来表示。当教会愿意接受主时,她就是一个“新妇”;当她接受主时,则是一个“妻子”。显然,“她的丈夫”表示主;因为经上说“新妇就是羔羊的妻”。

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