史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #9253

9253.“也不可在

9253.“也不可在争讼的事上偏护穷人”表决不可对存在于那些不知道真理的人身上的虚假表示赞同。这从“穷人”的含义清楚可知,“穷人”是指那些拥有极少真理,而且还由于无知而拥有虚假的人。而在他们当中,那些处于良善的人想要被教导真理,而那些陷入邪恶的人则不想被教导真理。因为对那些处于良善的人来说,虚假能被折向真理,最终被驱散;而对那些陷入邪恶的人来说,虚假无法被折向真理,从而无法被驱散。论到这些“穷人”,经上说“不可在争讼的事上偏护他们”,也就是说,不可赞同他们的虚假;因为“偏护”表示赞同,“争讼”表示与虚假相争的真理,以及与真理相争的虚假。“穷人”是指那些拥有极少真理,而且还由于无知而拥有虚假的人(参看9209节)。与那些处于良善的人同在的虚假是柔软、可弯曲的,而与那些陷入邪恶的人同在的虚假是坚硬、不可弯曲的(4736, 6359, 8051, 8149, 8298, 8311, 8318e节)。
  

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