史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #8887

8887.“守为圣日

8887.“守为圣日”表没有任何方式的违反。这从关于安息日的命令,如前所示(8495节),以及随后关于守安息日为圣的经文清楚可知,这些经文是:“六日你要劳碌,作你一切的工;第七日是向耶和华你神当守的安息日。你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城门里的寄居者,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,分别为圣”。从这些话明显可知,“守安息日为圣”表示不可以任何方式违反。不过,这个诫命的内义是这样,绝不可以任何方式违反“安息日”所表示这些事物,即主的神性本质和祂的人身本质的合一,以及祂的人身与众天堂的合一,和随之良善与真理在这些天堂里面的结合(参看8886节)。因为如果有人违反了这些事物,那么与这人同在的属灵生命就被毁灭,变成只在属世层面,后来在感官层面的生命;这时,更容易学习的是虚假,而不是真理,是邪恶,而不是良善,因为现在虚假和邪恶在他那里普遍掌权。

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