史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #8522

8522.“味道如同

8522.“味道如同蜜饼”表良善是令人快乐的,因为它一开始是真理,但通过快乐被作成了良善。这从“味道”、“饼”和“蜜”的含义清楚可知:“味道”论及属于良善的快乐,因为它对应于变得智慧的快乐(参看3502, 4793节);“饼”(cake)是指属灵良善(参看7978节);“蜜”是指属世的快乐(5620, 6857节)。从这些含义可推知,“味道如同蜜饼”表示良善是令人快乐的,因为它通过快乐由真理作成。此处描述了属灵良善,即它源于何处,如何产生,因而也描述了它的性质。也就是说,就其最初起源而言,它是真理,但因以下事实而被作成良善:它从意愿,因而从情感进入行为。因为凡人出于情感所意愿的,都被视为良善,并因此也被称为良善。然而,这良善若不通过属于属世人的快乐,就无法产生。属灵人通过它们被引入这良善;并且一旦被引入这良善,他就能拥有对它的感觉。这就是“吗哪的味道如同蜜饼”所表示的。

目录章节

目录章节

目录章节