史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #8194

8194.“转到他们

8194.“转到他们后边去”表保护,以免邪恶的虚假流入意愿。这从“转到以色列人后边去”的含义清楚可知。“转到以色列人后边去”是指保护,以免埃及人攻击;在内义上是指防止“埃及人”所表示的邪恶所生的虚假流入(8132, 8135, 8148节)。它之所以表示以免它们流入意愿,是因为在大人或灵界,意愿的事物在背后或后面,理解力的事物在面前,或前面。
至于流入人的意愿和理解力之物,要知道,在防止地狱里的人流入一个人的意愿方面,主是最为小心翼翼的。因为在他重生或成为一个教会之后,如果他们真的流入他的意愿,他就全完了,因为他自己的意愿只是邪恶。这解释了为何属灵教会的人会在心智的理解力部分被主重生,又为何一个新的意愿在理解力部分得以形成,这个新意愿与此人通过遗传所获得的意愿完全隔离(863, 875, 927, 1023, 1043, 1044, 2256, 4328, 4493, 5113节)。由此可见,为何他“转到他们后边去”表示保护,以免邪恶的虚假流入意愿。

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