史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #8017

8017.“正当那日

8017.“正当那日”表主同在的一种状态。这从“日”的含义清楚可知,“日”是指时间和状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 7680节)。之所以表示主同在的一种状态,是因为这是逾越节的日子,而“逾越节”表示主的同在,以及那些属于属灵教会的人从属灵的囚禁和诅咒中所得的释放(7867节)。那时的释放由本节接下来的话来表示,即:“正当那日,耶和华将以色列人按着他们的军队,从埃及地领出来”。这是在逾越节之后的那日,或说逾越节的次日,这一点从摩西五经明显看出来:
  正月十五日,就是逾越节的次日,以色列人在一切埃及人眼前从埃及起行,那时,埃及人正葬埋他们被击杀的长子。(民数记33:3-4)
  主的同在将那些处于良善的人从诅咒当中释放出来,给那些陷入邪恶的人带来诅咒(参看7926, 7989节)。
  

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