史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #436

436.她的“儿子”

436.她的“儿子”,起名叫“塞特”,表示新的信,通过这信可获得仁。这从前面所述,以及说到给该隐“立一个记号,免得人杀他”的地方(392节)清楚可知。目前的含义如下:“该隐”表示与爱分离的信;“亚伯”表示仁;该隐杀亚伯,表示分离之信灭绝了仁。耶和华给该隐立一个记号,免得人杀他,表示对信的保存,以便主能通过信植入仁。亚大所生的雅八表示后来主通过信赋予爱和源于它的良善之神圣;他的兄弟犹八表示赋予信的属灵恩赐;洗拉所生的土八该隐表示通过这些赋予属世的良善和真理。创世记第4章最后这两节经文总结,因而概括了所有这些事,大致是:“那人和他的妻子”表示之前被称为“亚大和洗拉”的新教会,而“塞特”表示信,仁通过它被植入;在接下来的这节经文中,“以挪士”表示通过信被植入的仁。

目录章节

目录章节

目录章节