史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #422

422.这个新教会的

422.这个新教会的性质从犹太教会清楚可知,因为犹太教会既是内在的,也是外在的。内在教会由属天和属灵事物构成,外在教会则由属世事物构成。内在教会由“拉结”来代表,外在教会由“利亚”来代表。但由于雅各,确切地说,在圣言中由“雅各”来表示的雅各的后代,都是只渴望外在事物,或只有外在敬拜的那种人,所以利亚在拉结之前被许给雅各。双眼无力的利亚代表犹太教会,拉结代表由外邦人构成的新教会。这就是为何在先知书,“雅各”具有两种含义,当论述的主题是败坏的犹太教会时是一种含义;当论述的主题是由外邦人构成的真正的外在教会时是另一种含义。当论述的主题是内在教会时,祂被称为“以色列”。关于这些问题,蒙主的神性怜悯,容后详述。

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