史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #3575

3575.“以撒一闻

3575.“以撒一闻他衣服上的香气”表示从他所感知到的良善之真理发出的愉悦感。这从“香气”、“闻”和“衣服”的含义清楚可知:“香气”是指愉悦之物(925节);“闻”是指感知那愉悦之物;“衣服”是指真理(297, 1073, 2576节)。衣服是以扫的,以扫就是此处的“他”,而“以扫”代表属世层的良善,故所表示的是良善之真理。良善之真理就是那通过理性层的直接和间接流注而在属世层中产生的真理(参看3573节);这就是那被渴望或寻求的真理。但由于这真理无法通过来自理性层的良善的直接流注产生,除非同时通过间接流注,也就是经由理性层的真理的流注,还由于这种流注需要大量方法,这些方法就是此处“以扫”和“雅各”在内义上所描述的,所以“闻他衣服上的香气”表示所感知到的良善之真理。

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