史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #1757

1757.如前所述(

1757.如前所述(1637, 1638节),灵人与世人的对话是通过词语实现的,而灵人之间的对话是通过观念或思维实现的;这些观念或思维是词语的源头,并结合起来形成整体的概念。然而,这些观念不像人活在肉身时的观念那样模糊,而是像构成言语的观念那样尖锐和清晰。肉体死亡或被丢弃后,人类思维会变得更加清晰明了;思维观念会变得离散,以便为不同的言语形式服务,因为模糊与肉体一起被驱散了;因此,思维现在可以说从纠缠它的枷锁,因而从笼罩它的阴影中被释放出来,从而变得更瞬间、自发;因此,对每个具体观念的洞察,以及对它的感知和言论变得更直接、更迅速。

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