史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

属天的奥秘 #150

150.一个人当陷入

150.一个人当陷入自我,也就是以为他凭自己活着时,就被比作“沉睡”,事实上被古人实际称为“沉睡”。在圣言中,当论到这种人时,经上就说有“沉睡的灵浇灌他们”(以赛亚书29:10),“他们睡了长觉”(耶利米书51:39, 57)。人的自我本身是死的,没有人凭自己活着,这一点在灵人界被证明得如此彻底,以至于连只爱自我,顽固坚称凭自己活着的恶灵都通过活生生的经历而信服,不得不承认他们并非凭自己活着。多年来,我以一种特殊的方式得以知道人的自我是怎么回事,我还得以清楚发觉我凭自己不能思考任何东西,相反,每一个思维观念都是流入的;有时我能觉察它是如何流入的,又是从哪里流入的。因此,人若以为他凭自己活着,就错了。他因相信他凭自己活着而将一切邪恶和虚假归给自己;他若相信事情的真相,就不会这样了。

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