史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

揭秘启示录 #794

794.“推磨的声音

794.“推磨的声音在你中间决不能再听见”表那些因教义和照之的生活陷入天主教的人没有寻求、探究、确认属灵真理,因为所接受、确认、因而植入的虚假阻挡了。“推磨的声音”无非表示对属灵真理的寻求、探究和确认,尤其通过圣言这么做。磨或推磨的声音之所以表示这一点,是因为所磨的大小麦表示属天和属灵的良善,因而粗磨粉和细面粉表示出于这良善的真理;因为一切真理皆来自良善,并且一切真理若非出于属灵的良善,就不是属灵的。经上之所以说“推磨的声音”,是因为在整部圣言中,属灵事物都以器具类的事物,也就是自然界的终端来象征;例如,杯子、香瓶、瓶子、盘碟以及其它许多器具就象征属灵的真理真理和良善(参看672节)。“小麦”表示来自圣言的教会的良善(315节);从小麦所磨的“细面粉”表示出于这良善的真理(778节)。
“磨”表示对属灵真理的寻求、探究和确认,可参看以下经文:
耶稣说,在时代的末了,两个人在田里;取去一个,撇下一个;两个女人推磨,取去一个,撇下一个。(马太福音 24:40,41)
“时代的末了”(或译为世界的末了)表示当最后审判施行之时教会的终结;“田”表示教会,因为那里是收割庄稼的地方;“推磨的女人”表示教会中那些寻求真理的人;“取去一个”表示那些找到并接受真理的人;“撇下一下”表示那些没有寻求,或没有接受真理的人,因为他们陷入虚假。
我又要使欢喜的声音和快乐的声音,新郎和新妇的声音,推磨的声音和灯的亮光,从他们那里拿走。(耶利米书 25:10)
在这段经文中,“推磨的声音”和启示录此处的所表相同。
不可拿人的全盘磨石或是上磨石作当头,因为他是拿灵魂作当头。(申命记 24:6)“磨”在此被称为“灵魂”,因为“灵魂”(soul,或译为性命)表示智慧与信仰的真理(681节)。就反面意义而言,“磨”表示对虚假的探究和确认,这一点从以下经文明显看出来:
他们引诱少年人在磨坊推磨,孩童倒在木柴下。(耶利米哀歌 5:13)
巴比伦的女儿啊,你坐在尘埃;要用磨磨面;把长裙掀起,露腿趟河,你的裸体必被露出,你的丑陋必被看见。(以赛亚书 47:1-3)
“用磨磨面”表示为确认虚假而寻求和探究虚假。

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