史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

属天的奥秘 #9079

9079.“牛无论用

9079.“牛无论用角抵触了儿子或用角抵触了女儿”表对邪恶的情感向源于内层事物的信之真理和良善所发起的攻击。这从“用角抵触”、“儿子”和“女儿”的含义清楚可知:“用角抵触”是指伤害(9065节),因而是指一种攻击;“儿子”是指信之真理;“女儿”是指信之良善(489-491, 533, 1147, 2362, 2623节)。它们之所以是源于内层事物的信之真理和良善,是因为内层事物就像父母,良善和真理如同儿女那样从这些事物中出生。事实上,对一个重生之人来说,良善和真理就像不同的世代。有些处在父母的位置上,有些处在孩子的位置上,有些则处在女婿和儿媳的位置上,有些处在孙子和孙女的位置上,等等。因此便有了这些良善和真理的血亲和姻亲关系,以及世系众多的家庭。
天堂的社群就是以这种秩序被排列的;因此,正在重生之人里面的真理和良善也是被如此排列的,这就是为何他也变成一个最小形式的天堂。此外(这是一个奥秘),人里面的良善和真理彼此相爱,并照着那爱而互相承认,由此结合在一起。这一切起源于天使社群,社群里的天使照其良善的相似和接近性而彼此相爱,互相承认,并结合在一起。令人惊奇的是,当那些处于相似良善的人走到一起时,即便他们从未谋面,却好像从小就见过彼此一样。正是出于这种起源,人里面的良善和真理才照着天堂的形式彼此结合,并在他里面产生一种天堂的形像。主是这一切的源头,无论是在天堂,还是在一个天使人里面,也就是在一个正在重生并变成一位天使的人里面。

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