史威登堡神学著作
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Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽，只见一个从海中上来(13:1-10)，一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽，这一点从该章第2，4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信，是在取自属世人的对它的确认方面的；另一个兽也表示与仁分离之信，是在取自圣言的对它的确认，也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线，并且详细阐述它们会过于冗长，所以我在此略过，只解释最后一节，即：
凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的，可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质；“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质，或说这些确认与自我聪明具有相同的性质；“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
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8754.此处有必要用几句话来说一说要植入真理的良善，这良善在此由“西乃的旷野”来表示。正在重生之人首先被主通过真理引导，后来通过良善被引导（参看7923, 8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701节)。正在重生的人通过真理被引导，是为了叫他能到达良善，也就是能知道良善，然后意愿它，最后行出它。但正当他通过真理被引向良善时，首先到达还没有植入信之真理的良善；因为在他处于良善之前，真理无法被植入。在此之前，他虽知道它们，因为它们存在他的记忆里；然而，这时它们不在良善之内，而是在良善之外。后来当此人接受新生命时，他处于良善的时候，第一次接受这生命，信之真理才被植入，在内在人里面可以说进入与良善的一个婚姻。还没有植入信之真理，但却被如此安排，以致它能接受它们的这种良善，在此由“西乃的旷野”来表示。所表示的是基督良善，不是其它种类的良善(对此，参看8635-8638节)。
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