史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

属天的奥秘 #7205

7205.“我要用伸

7205.“我要用伸出来的膀臂救赎你们”表凭神性能力从地狱领出来。这从“救赎”和“伸出来的膀臂”的含义清楚可知:“救赎”是指从地狱领出来,因为“救赎”论及奴役、邪恶和死亡,人们从这些东西中得以释放,好叫他们从地狱得以释放,主就其神性人身而言,被称为“救赎主”(参看6281节);“伸出来的膀臂”是指神性能力。“膀臂”表示能力(参看478, 4931, 4932, 4934, 4935节),但“伸出来的膀臂”之所以表示全能或神性能力,是因为在天堂,当一个膀臂看上去伸出来时,它代表来自神性的能力。然而,当它没有伸出来,只是弯曲时,所表示的是一般意义上的能力。这解释了为何在圣言中,神性能力经常用“伸出来的膀臂”和“大能的手”来表达,如在这些经文:
  我用大能和伸出来的膀臂,创造大地和地面上的人、牲畜。(耶利米书27:5)
  又:
  主耶和华啊,看哪,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没神奇的事;用神迹奇事和大能的手并伸出来的膀臂,领你的百姓以色列从埃及地领出来。(耶利米书32:17, 21)
  以西结书:
  我必用大能的手和伸出来的膀臂,将你们从万民中领出来,从你们分散到的各地聚集你们。(以西结书20:34)
  诗篇:
  祂用大能的手和伸出来的膀臂领以色列人从埃及人中间出来。(诗篇136:11, 12)
  另外也可参看申命记(4:34; 5:15; 7:19; 9:29; 11:2; 26:8),列王纪上(8:42),列王纪下(17:36)。
  

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