史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

属天的奥秘 #6877

6877.“他们若问

6877.“他们若问我说,祂的名字是什么”表祂的品质是什么?这从“名字”的含义清楚可知,“名字”是指品质(参看1754, 1896, 2009, 2628, 2724, 3006, 6674节)。摩西的这个问题表明了雅各的后代是何性质或品质,也就是说,他们不仅忘了“耶和华”这个名,还承认多神,其中一个比另一个更大;这就是为何他们想知道神的名;他们还以为只承认神的名就足够了。雅各的后代之所以具有这种性质或品质,是因为他们仅处于没有内在的外在;不了解内在的人对于神,不可能有其它信仰,因为他们不能接受从天堂来的任何光,以光照他们的内层。因此,为叫他们能承认耶和华,他们被告知,他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,向摩西显现,并且祂差遣了摩西。这样他们就被引导出于对他们祖宗的盲目崇敬而非任何内在的感知承认耶和华。对那百姓来说,仅以名字来敬拜耶和华就足够了,因为除了教会的外在之外,他们不能接受任何事物,因而只能接受代表其内在之物。此外,外在建立在他们中间,也是为了所代表的东西能以内在形式呈现在天上,因而天堂仍能以某种方式与人类联结。
  

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