史威登堡神学著作
Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:
凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
3574.“他就近前亲吻父亲”表示同在和联结。这从“近前”和“亲吻”的含义清楚可知:“近前”是指同在;“亲吻”是指出于情感的联结或结合(3573节)。“亲吻”具有这种含义,这从以下圣言经文也明显看出来,如诗篇:
当存畏惧事奉耶和华。当亲吻儿子,免得祂发怒,你们就在路中灭亡, 因为祂的怒气快要发作。凡投靠祂的,都是有福的。(诗篇2:11-12)
这论及主,祂神性人身或人性就是“儿子”;“当亲吻儿子”是指通过爱之信与祂结合。又:
怜悯和真理一起相遇;公义和平安彼此相亲。(诗篇85:10)
“公义和平安彼此相亲”表示它们结合在一起。何西阿书:
从前以法莲说让人战兢的话,因巴力犯罪;现今他们犯罪越来越多,用银子为自己造了铸像,就是以自己的聪明造偶像,都是匠人的工作;他们论到这些说,献祭的人亲吻牛犊。(何西阿书13:1-2)
“以法莲”表示聪明,在此表示人自己的聪明,也就是那些自以为智慧,却不希望他们的智慧来自主的人;“用银子造的铸像”表示伪造的良善;“都是匠人的工作”表示自我聪明。经上说具有这种聪明的人“亲吻牛犊”,也就是信奉巫术并与其联合。列王纪:
耶和华对以利亚说,我在以色列人中留下七千人,都是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。(列王纪上19:18)
“亲嘴”表示出于对“巴力”的情感而与巴力联合,因而表示敬拜他。
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