史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

属天的奥秘 #3099

3099.创世记24

3099.创世记24:21-22.那人惊奇地注视她,默不作声,要晓得耶和华使他的道路通达没有。于是,骆驼喝完的时候,那人就拿出一个金鼻环,重半舍客勒,两个镯子,重十舍客勒子的金子,戴在她手上。
“那人惊奇地注视她,默不作声”表示对这些事的一种感知状态;“要晓得耶和华使他的道路通达没有”表示关于神性真理,即它是哪一种,或它的确切性质;“于是,骆驼喝完的时候”表示由对总体记忆知识或事实的光照所产生的承认;“那人就拿出一个金鼻环”表示神性良善;“重半舍客勒”表示引入所需的量;“两个镯子”表示神性真理;“戴在她手上”表示对真理的情感的能力;“重十舍客勒的金子”表示足够引入的完全的量。

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