史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

属天的奥秘 #2179

2179.“亚伯拉罕

2179.“亚伯拉罕又跑到牛群里”表示属世良善,这从稍后解释的牛群中公牛和牛犊的含义清楚可知。牛羊群中的牲畜表示诸如人里面的那类事物或人的属性,这一点从第一卷的说明(45-46, 142-143, 246, 714-715, 719, 776节),以及关于用于献祭的牲畜的阐述(1823节)明显看出来。可能令每个人感到惊讶的是,圣言提到的动物,以及在祭祀中献上的动物表示良善和真理,或也可说,表示属天和属灵事物;让我简要说一下为什么会这样。
各种代表出现在灵人界,动物也经常出现在那里的灵人眼前。它们包括各种装饰的马匹,还有公牛,绵羊,羔羊,以及其它各种动物,有时是地上从未见过的;但它们都只是代表。这些动物也被先知们看见过,如圣言所描述的,并且来自同一源头。出现在灵人界的动物是对良善和真理的情感的代表,也是对邪恶和虚假的情感的代表。善灵十分清楚那些动物表示什么,还从中搜集天使们正在彼此谈论的东西,因为天使们的交谈在降至灵人界时,有时会以这种方式显现。例如,当马出现时,善灵就知道天使们正在谈论理解力的事物;当公牛和牛犊出现时,天使们谈论的是属世良善;当绵羊出现时,谈论的是理性良善和诚实正直;当羔羊出现时,谈论的则是更内在的良善,以及纯真,等等。
上古教会成员与灵人和天使交流,不断享有诸如先知们所拥有的那种异象和梦。因此,一看见动物,他们就会形成对该动物所表之物的概念。这就是代表和象征或有意义的符号如何起源的;在那些上古时代之后,它们存留了很长时间,最终因其古老而备受尊崇,以至于作家们以纯粹的代表来写作。事实上,不以这种风格写成的书都因没什么价值而不很受重视;即便是教会里写的,也不被视为神圣。出于这个和其它隐藏的原因(蒙主的神性怜悯,2558, 6516, 9407节将给出其它原因),圣言的书卷也是以这种风格来写的。

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