史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

属天的奥秘 #1668

1668.“到第十三

1668.“到第十三年就背叛了”表示童年时期试探的开始。这从“第十三年”和“背叛”的含义清楚可知,第十三年介于第十二和第十四之间。前面说明了“十二”表示什么;稍后将说明“十四”表示什么。“十三”是没有试探和有试探之间的间隔。当“背叛”用来论及人里面的邪恶,或恶灵时,当邪恶或恶灵保持屈从或顺服,然后开始起来侵扰时,“背叛”表示什么就变得显而易见了。
邪恶或恶灵背叛的程度取决于渴望处于良善和真理的人在自己里面确认某种邪恶和虚假,也就是恶欲和虚假把自己引入他的良善和真理的程度。恶灵的生命在于恶欲和虚假,天使的生命则在于良善和真理;侵扰和争战由此产生。凡有良心的人都是这种情况,当主还是个孩子时,祂更是如此,因为祂天生就有感知。那些有良心的人感觉侵扰和争战是一种隐痛,但那些有感知的人则感觉侵扰和争战是一种剧痛;感知越内在,痛苦越剧烈。由此可见,与世人的试探相比,主的试探是何性质,因为祂拥有内层和至内层的感知。

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