史威登堡神学著作
Faith6.由此明显可知，信仰和真理是一体，或同一个。这就是为何古人(他们出于对真理的情感思想真理胜过我们这个时代的人)不说信，而是习惯说真理。这也是为何在希伯来语，真理和信仰是一个词，即阿门。
5.我暂且不谈那些不知道人死后仍和以前一样为人的人对于宇宙毁灭所持的荒谬观念。这些观念都是一个性质，并且为数众多。一旦知道一个人死后不是一口气或一阵风，而是一个灵，他若过着良善的生活，就是天上的一位天使，而灵人与天使都拥有完整的人形，就能基于理解，而非基于不经理解就接受的信仰，就是只引向无聊的传统信念的信仰来思想人死后的状态和最后的审判。理解还会带来确切地结论，即：圣言中所预言的最后审判不会发生在世界，而是发生在灵界，就是所有人的聚集之地。还可推知，当最后的审判发生时，为保持圣言的可信度，这一事实必被揭示出来。
Life114.对于上述内容，补充以下两点：
⑴对每个人来说，基督的仁爱在于忠实地履行工作职责，或说从事有用的职业。人若避恶如罪，每天都在行善，并且本身就是自己在共同体中的功用。公共利益和个体的每个成员的利益以这种方式得到照顾或提供。
⑵他所行的其它一切事严格来说不是仁爱行为，而要么是仁爱的进一步体现，要么是仁爱的责任，要么是仁爱的义务。
（全书完）
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