史威登堡神学著作
Faith6.由此明显可知，信仰和真理是一体，或同一个。这就是为何古人(他们出于对真理的情感思想真理胜过我们这个时代的人)不说信，而是习惯说真理。这也是为何在希伯来语，真理和信仰是一个词，即阿门。
10259.“五百”表完全或完整之物。这从前面的说明(10253节)清楚可知。之所以“按圣所的舍客勒”取五百舍客勒没药，五百桂皮，却只取二百五十香肉桂和香菖蒲，是因为“没药”表示感官真理，或感官层面的真理，也就是在次序上最末和最低的真理，“桂皮”表示直接从良善发出的真理，也就是至内在的真理；而“香肉桂”和“香菖蒲”则表示居间的内层真理。最末层和至内层必有一个完整的量，而居间的则有一个相应的量，因为居间的必存在于一个它们在其中对应于最初之物和最末之物的关系中。
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