史威登堡神学著作
Faith59.对这些话的解释如下:
“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受,以及那些将攻击它之人的启示;“有一个妇人,身披日头,脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会;“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明;“她怀了孩子”表示它的新生教义;“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制;“天上又现出异象来”表示进一步的启示;“看哪,有一条大红龙”表示与仁分离之信,这龙因纯属世之爱而被称为“红”;“七头”表示对圣言的歪曲理解;“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力;“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理;“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨,以及在这教义诞生时摧毁它的意图;“妇人生了一个男孩子”表示教义;“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服;“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会;“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质:在此期间,它可提供给许多人;“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战;“他们并没有得胜”表示他们,即那些处于唯信的人被打败了;“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行;“她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假,故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒,去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨;“就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活,并信主的人。
(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。
7127.“我决不给你们稻草”表最笼统的记忆知识不再从这个源头获得。这从“决不给”和“稻草”的含义清楚可知:“决不给”是指不再提供;“稻草”是指最笼统的记忆知识(参看7112节)。前面已阐明此中情形。但除此之外,还应提及的是,在来世,那些曾属于教会,并确信唯信得救,然而却没有过信仰的生活,而是过着邪恶生活的人尤其会把稻草(也就是最笼统的记忆知识)掷于他们所侵扰的人面前。这些人在来世的秉性和在世时一样;他们熟知用来支持唯信的证据,声称唯独信就能拯救人,无论他过着怎样的生活。
但这些证据只是与最初的命题相一致的推理;因为任何东西,甚至最虚假的东西都能通过推理来证实,还能通过巧妙的说辞和结论作为真理被呈现给简单人。为达到这个目的,这些人主要利用圣言中最笼统的说法;若没有圣言的内义,这些说法就能被扭曲,以支持任何观点。这类说法就是他们掷于那些属于属灵教会的人面前的东西;他们利用这些东西侵扰这些人。但是,这些说法只不过是用来作砖的稻草或麦桔,因为他们将最本质的东西,也就是仁爱排除在外。诚然,他们会说仁爱的行为是信仰的果实,但仍视这些行为一文不值,并说服其他人相信,无论一个人过着怎样的生活,即便在生命最后一刻,他也能唯独靠着信得救,因而靠着没有果实,由此没有信与仁之生活的信仰而得救。
在来世,只要这类观念被掷于正直人面前,这些人就会拿起争战的论据,并能保卫自己;因为当基本的美德,即仁爱被如此排除在外时,以及当他们发现这种人不关注一个人所过的生活时,他们就明白,推理是靠不住的。他们从来世的每一个方面都如同在晴天白日之下那样看见这些事。这些就是“稻草”所表示的最低级或最基本和最笼统的记忆知识所指的事。那些确信唯信得救,然而过着邪恶生活的人在右边稍向前一点一个相当深的地狱中;我从那里听他们说,他们用推理来侵扰正直人。不过,正直人因被主通过天使引导,故会弃绝这些毫无价值的空洞推理;他们还发现,谬误就包含在基于圣言的笼统真理的证明和论据中。
目录章节
目录章节
目录章节