史威登堡神学著作
Faith59.对这些话的解释如下:
“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受,以及那些将攻击它之人的启示;“有一个妇人,身披日头,脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会;“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明;“她怀了孩子”表示它的新生教义;“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制;“天上又现出异象来”表示进一步的启示;“看哪,有一条大红龙”表示与仁分离之信,这龙因纯属世之爱而被称为“红”;“七头”表示对圣言的歪曲理解;“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力;“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理;“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨,以及在这教义诞生时摧毁它的意图;“妇人生了一个男孩子”表示教义;“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服;“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会;“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质:在此期间,它可提供给许多人;“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战;“他们并没有得胜”表示他们,即那些处于唯信的人被打败了;“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行;“她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假,故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒,去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨;“就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活,并信主的人。
9659.“必有八块板和它们的银座”表在各个方面从良善并通过源于良善的真理所提供的支撑。这从“八”、“板”和“银座”的含义清楚可知:“八”是指在各个方面,如下文所述;“板”是指提供支撑的良善(参看9634节);“银座”是指通过源于良善的真理所提供的支撑(9643节)。
“八”表示在各个方面的原因是,这个数字与“二”、“四”所表相同,因为它是这两个数字的乘积,而“二”和“四”表示结合,直至完全或完整结合(5194, 8423, 8877节),由此也表示完全或完整之物(参看9103节),进而表示在各个方面完全或完整之物;存在于完全或完整性中的事物在各个方面都是如此。“八”也表示存在于完全或完整性中的事物,以及在各个方面的另一个原因是,“七”表示从开始到结束的一整个时期(2044, 3845节),因此“第八天”表示一个完全或完整状态,然后一个新的开始便由此开启。这解释了为何男孩在第八天要受割礼(创世记17:12; 21:4),因为“割礼”表示通过信之真理从污秽的爱中洁净(2039, 2046e, 2799, 3412, 3413, 4462节)。包皮对应于这些爱对良善的玷污(4462, 7045, 7225节),执行割礼所用的“火石刀”表示信之真理,洁净通过信之真理实现(2039e, 2046e, 2799, 7044节)。
在弥迦书,“七”之后的“八”也表示存在于完全或完整性中的事物,以及在各个方面:
当亚述人进入我们的领地,践踏我们宫殿的时候,我们就立起七个牧者、人中八个首领毁灭他。他们必用剑牧养亚述地;他必拯救我们脱离那亚述人。(弥迦书5:5, 6)
“亚述”表示基于人自己的聪明推理教会的良善和真理;带来毁灭的“人中八个首领”表示从由此而来的虚假中当中完全或各个方面上的拯救;“人中首领”是指首要的良善之真理。
“八”表示完全或完整性,以及在各个方面,这一点从关于准许并接纳某些社群到天堂的经历也明显看出来,对此,可参看前文(2130节)。我看见首先被接纳的社群数目有十二个之多,后来又有八个;因为被准许并接入天堂的人是那些已经从尘世事物,也就是从对它们的一切爱中洁净,后来继续接受教导的人;那时,数字“八”表示完全或完整之物。
“八”在圣言的其它地方也具有类似含义,如经上说,门廊距离房子“八肘”,登“八个台阶”上到这房(以西结书40:9, 31, 41)。那里描述了一个新殿,新殿表示主的一个新教会;“门廊”和“台阶”表示通向良善的真理,以及从良善回到真理。
人若不知道圣言中所用的数字暗含属灵事物或真实事物,就不可能看见以西结书中所描述的帐幕、所罗门的殿,之后的新房、新殿和新地的尺寸和数字中的任何这类真实事物,因而看不见任何神圣之物,尽管在圣言中,没有一个音节是没有灵义的。让所有的聪明人都在心里认真考虑一下,以西结书40-48章中的尺寸和数字,以及启示录(21:17)中约翰所提到的尺寸和数字,其真正含义是什么;在启示录,经上说天使量新耶路撒冷的城墙,共有一百四十四肘,是按着人的尺寸,就是天使的尺寸;在另一处经文中说:“凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六”(启示录13:18);除此之外还有其它许多经文给出的数字。圣言中所提到的一切数字都表示真实事物(参看482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 5291, 5335, 5708, 6175, 7973节,以及说明某些数字的具体含义的地方)。
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