史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #59

Faith59.对这

Faith59.对这些话的解释如下:

“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受,以及那些将攻击它之人的启示;“有一个妇人,身披日头,脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会;“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明;“她怀了孩子”表示它的新生教义;“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制;“天上又现出异象来”表示进一步的启示;“看哪,有一条大红龙”表示与仁分离之信,这龙因纯属世之爱而被称为“红”;“七头”表示对圣言的歪曲理解;“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力;“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理;“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨,以及在这教义诞生时摧毁它的意图;“妇人生了一个男孩子”表示教义;“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服;“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会;“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质:在此期间,它可提供给许多人;“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战;“他们并没有得胜”表示他们,即那些处于唯信的人被打败了;“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行;“她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假,故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒,去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨;“就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活,并信主的人。

属天的奥秘 #9320

9320.“却要把它

9320.“却要把它们尽行拆毁”表邪恶必完全被移走。这从“拆毁”的含义清楚可知,“拆毁”当论及迦南地的各个民族和他们的神所表示的邪恶和虚假时,是指移走。“拆毁”之所以表示移走,是因为那些处于良善和真理的人从不毁灭那些陷入邪恶和虚假的人,只是移走他们;因为他们出于良善,而非出于邪恶行事;良善来自主,而主从不毁灭任何人。然而,那些陷入邪恶,并由此陷入虚假的人却试图毁灭,并极尽所能地毁灭那些处于良善的人,因为他们出于邪恶行事。但由于当他们试图如此行时,会攻击来自主的良善,从而攻击属于神的事物,所以他们毁灭了自己,也就是说,使自己一头栽入诅咒和地狱。这就是秩序的律法,至于为何它是这样,可参看前文(4299, 7643, 7679, 7710, 7926, 7989, 8137, 8146, 8265, 8945, 8946节)。

  以色列人和犹太人之所以要毁灭迦南的各个民族,是因为他们自己代表属灵和天上的事物,而这些民族代表地狱和魔鬼的事物;这两类事物绝无可能共存,因为它们是对立面。以色列人被允许毁灭这些民族的原因是,他们当中不存在教会,只有一个教会的代表,因此主若不通过代表性质的事物,就不存在于他们中间(4307节)。因为他们处于没有内在事物的外在事物,也就是说,他们处于代表良善和真理的敬拜,而非处于良善和真理。像这样的人被允许去毁灭、杀戮、灭绝并彻底毁灭。但那些处于外在事物,同时处于内在事物的人是不允许做这些事的,因为这些人必须出于良善行事,而良善来自主。

  犹太人和以色列人就具有这种秉性,摩西公开声明了这一点:

  耶和华你的神将这些民族从你面前撵出以后,你心里不可说,耶和华将我领进来得这地,是因我的义。其实并不是因你的义,也不是因你心里正直;你本是硬着颈项的百姓。(申命记9:4-6)

  别处:

  他们毫无计谋的民族,他们里面毫无聪明。他们的葡萄树从所多玛的葡萄树,蛾摩拉的田地而来;他们的葡萄是毒葡萄,他们那一挂一挂都是苦的。他们的酒是大蛇的毒气,是虺蛇残害的恶毒。这不都是贮藏在我这里,封锁在我宝库中吗?(申命记32:28, 32-34)

  就内义而言,“葡萄树”表示教会(1069, 5113, 6375, 6376, 9277节);“葡萄”和“一挂一挂”表示该教会的内在和外在良善(1071, 5117, 6378节);“酒”表示该教会的内在真理(1071, 1798, 6377节)。由此可见“他们的葡萄树从所多玛的葡萄树,蛾摩拉的田地而来”、“他们的葡萄是毒葡萄,他们那一挂一挂都是苦的”、“他们的酒是大蛇的毒气,是虺蛇残害的恶毒”表示什么。“贮藏在我这里,封锁在我宝库中”表示耶和华,也就是主知道这一切事。

  约翰福音:

  耶稣对犹太人说,你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的。(约翰福音8:44)

  这就是为何他们被称为“一个邪恶淫乱的世代”(马太福音12:39),以及“毒蛇的种类”(马太福音3:7; 12:34; 23:33;路加福音3:7)。主在福音书中(马太福音21:33-45; 马可福音12:1-9; 路加福音14:16-24; 20:9ff)还用比喻描述了他们是什么样子。关于这民族:它是最坏的民族;在敬拜中,他们处于没有任何内在事物的外在事物;他们当中不存在教会,只有一个教会的代表;然而,他们能代表教会的内在事物(参看3398, 3479, 3480, 3732e, 3881e, 4208, 4281, 4288-4290, 4293, 4307, 4314, 4316, 4317, 4429, 4433, 4444, 4500, 4503, 4680, 4815, 4818, 4820, 4825, 4832, 4837, 4844, 4847, 4865, 4868, 4874, 4899, 4903, 4911-4913, 5057, 5998, 6304, 6832, 6877, 7048, 7051, 7248, 7401, 7439, 8301, 8588, 8788, 8806, 8814, 8819, 8871, 8882, 9284节)。


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