史威登堡神学著作
Faith59.对这些话的解释如下:
“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受,以及那些将攻击它之人的启示;“有一个妇人,身披日头,脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会;“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明;“她怀了孩子”表示它的新生教义;“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制;“天上又现出异象来”表示进一步的启示;“看哪,有一条大红龙”表示与仁分离之信,这龙因纯属世之爱而被称为“红”;“七头”表示对圣言的歪曲理解;“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力;“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理;“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨,以及在这教义诞生时摧毁它的意图;“妇人生了一个男孩子”表示教义;“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服;“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会;“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质:在此期间,它可提供给许多人;“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战;“他们并没有得胜”表示他们,即那些处于唯信的人被打败了;“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行;“她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假,故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒,去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨;“就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活,并信主的人。
7418.“击打地上的尘土”表他要移除属世层中那些被诅咒的事物。这从“击打”、“尘土”和“地”的含义清楚可知:“击打”是指移除;“尘土”是指被诅咒的事物,如下文所述;“地”,此处即埃及,是指属世心智(7409节)。“尘土”之所以表示被诅咒的事物,是因为恶灵所在的地方,在脚底之下的边缘,看似一块地;事实上,看似一块未耕种的干旱之地;确切地说,它们下面有一些地狱。这地被称为“诅咒之地”,那里的尘土表示被诅咒之物。有时我蒙恩得以看见当恶灵想给某人诅咒时,就在那里跺下脚上的尘土。我看见他们在朝向术士或巫师地狱的边缘处,在我前面稍右的一个位置做这一切;在那里,那些活在世上时拥有信的知识,然而却过着一种邪恶生活的灵人被投入地狱。这就是为何“尘土”表示被诅咒之物,“跺下尘土”表示诅咒。
由于它具有这种含义,所以主吩咐祂的门徒们,他们若不受接待,就将脚上的尘土跺下去,正如马太福音所说的:
凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉那地所受的,比那城还容易受呢!(马太福音10:14-15;马可福音6:11;路加福音9:5; 10:10-12)
“门徒”在此不是指门徒,而是指教会的一切事物,因而是指信与仁的一切事物(2089, 2129, 2130e, 3354, 3858, 3913, 6397节);“不接受,不听”表示弃绝信之真理和仁之良善;“把脚上的尘土跺下去”表示诅咒。之所以“所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢”,是因为“所多玛和蛾摩拉”表示那些过着邪恶生活,但对主和圣言一无所知,因而不能接待的人。由此可见,所指的不是不接待门徒的一家或一城,而是指那些在教会中没有过着信之生活的人。谁都能看出,一整座城不可能因他们不接待门徒,并立刻接受门徒所传讲的新教义,就都受到诅咒。
在以前的时代,人们在悲伤或悔罪时扬在头上的“尘土”也表示受到诅咒,如这些经文:
锡安女子的长老,坐在地上默默无声,他们扬起尘土落在头上,腰束麻布;耶路撒冷的处女,垂头至地。(耶利米哀歌2:10)
以西结书:
他们必放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。(以西结书27:30)
弥迦书:
不要在亚弗拉家里哭泣;滚于灰尘之中。(弥迦书1:10)
启示录:
他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,喊着说。(启示录18:19)
这些行为在圣言的历史部分处处提及。把尘土撒在头上,以及身体和头垂至地面,在地上滚于灰尘之中代表谦卑;真正的谦卑是这样:此人会承认并发觉自己受到了诅咒,然而又被主从诅咒中救了出来(2327, 3994, 4347, 5420, 5957节)。
“尘土”
他们在旷野中所祷的金牛犊被捣碎磨成的“灰尘”也表示被诅咒之物,对此我们在摩西五经中如此读到:
我把那叫你们犯罪所铸的牛犊用火焚烧,又捣碎磨得很细,以致细如灰尘,我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中。(申命记9:21)
在以下经文中,“灰尘”也表示被诅咒之物:
耶和华神对蛇说,你必用肚子行走,尽你一生的日子吃土。(创世记3:14)
弥迦书:
在往古之日牧放你的民,列族看见,就必为自己的势力惭愧。他们必舔土如蛇。(弥迦书7:14, 16-17)
以赛亚书:
尘土必作蛇的食物。(以赛亚书65:25)
又:
巴比伦的处女啊,下来坐在尘埃。(以赛亚书47:1)
诗篇:
我们的灵魂伏于尘土;我们的肚腹紧贴在地。(诗篇44:25)
又:
我的灵魂紧贴着尘土,求你将我救活。(诗篇119:25)
在圣言中,“尘土”也表示坟墓,同样表示低级之物和众多之物。
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