史威登堡神学著作
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Faith59.对这些话的解释如下：
“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受，以及那些将攻击它之人的启示；“有一个妇人，身披日头，脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会；“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明；“她怀了孩子”表示它的新生教义；“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制；“天上又现出异象来”表示进一步的启示；“看哪，有一条大红龙”表示与仁分离之信，这龙因纯属世之爱而被称为“红”；“七头”表示对圣言的歪曲理解；“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力；“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理；“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨，以及在这教义诞生时摧毁它的意图；“妇人生了一个男孩子”表示教义；“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服；“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会；“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质：在此期间，它可提供给许多人；“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战；“他们并没有得胜”表示他们，即那些处于唯信的人被打败了；“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行；“她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假，故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒，去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨；“就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活，并信主的人。
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5464.“好证实你们的话”表在这种情况下，这些真理就如它们被宣称的那样。这是显而易见的，无需解释。至于他们，即兄弟对于自己，因而对他们所代表的教会真理宣称了什么，可参看前文(5434-5444节)。此中情形是这样：纯粹为物质利益而对教会真理感兴趣的人能和其他人一样宣称真理是什么情况。例如，他们能和其他人一样宣称：真理不会变成人自己的，除非它们与内层人联结，甚至宣称它们若不通过良善，就无法如此联结；还宣称在这一切成就之前，真理没有生命。有时他们看待和类似的事，就跟其他人一模一样；有时他们的洞察力甚至比别人的更好；然而，这种情形只在他们与其他人谈论这些事时才会出现。当对着自己，因而对着他们的内层人说这些事时，那些纯粹为自己的利益而对教会真理感兴趣的人就会思想或注视与这些真理相反的观念。但是，他们即便思想或注视这类相反的观念，并且从心里不肯接受这些真理，却仍能说服别人相信事情是真的，事实上和那些真正对真理感兴趣的人一样。
为自己获取物质利益、地位和名声的欲望会采取各种能用来说服别人的手段；它最容易采取诸如本质上真实的那类事物；因为这些藏有吸引人们心智的能力在里面。每个人，无论是谁，只要不是智力上有缺陷，都会被赋予理解事情是不是真的这种能力，以便他能通过其心智的理解力部分得以改造和重生。但是，他一旦偏离走上邪路，完全抛弃了构成教会信仰的事物，那么虽仍有理解真理的能力，却不再有理解它们的任何愿望，并且一听见它们就厌恶。
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