史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #59

Faith59.对这

Faith59.对这些话的解释如下:

“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受,以及那些将攻击它之人的启示;“有一个妇人,身披日头,脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会;“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明;“她怀了孩子”表示它的新生教义;“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制;“天上又现出异象来”表示进一步的启示;“看哪,有一条大红龙”表示与仁分离之信,这龙因纯属世之爱而被称为“红”;“七头”表示对圣言的歪曲理解;“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力;“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理;“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨,以及在这教义诞生时摧毁它的意图;“妇人生了一个男孩子”表示教义;“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服;“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会;“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质:在此期间,它可提供给许多人;“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战;“他们并没有得胜”表示他们,即那些处于唯信的人被打败了;“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行;“她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假,故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒,去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨;“就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活,并信主的人。

属天的奥秘 #5060

5060.至于对应于

5060.至于对应于睾丸的是谁,这以同样的方式从那些陷入婚姻之爱的对立面,并在睾丸施加疼痛的人向我清楚显明。因为当社群进行运作时,他们便作用于他们所对应的这些部位和身体的这些肢体。天堂社群以一种温柔、甜蜜和快乐的流注作用于它们,而在反面的地狱社群则以一种恶毒并造成疼痛的流注作用于它们。然而,只有那些内层已被打开,并由此能感知其与灵界的交流之人才能察觉到他们的流注。那些陷入婚姻之爱的对立面,在睾丸施加疼痛的人是利用爱、友情、善举将人诱入网罗的灵人。当这类灵人靠近我时,他们想和我私下交谈,极其害怕有人在场,因为活在肉身时,他们的本性一直是这样;由于那时是这样,所以他们在来世还是这样,因为每个人的生活都会跟随着他,与他同在。
  有某种可以说像空气一样几乎看不见的东西从欣嫩子谷或火坑周围地区升腾上来。这是一帮如刚才所描述的那类灵人。但此后,他们尽管为数众多,在我看来却像一个缠着绷带的灵人;然而,他似乎自己除去了这绷带。这是一个迹象,表示他们想除去障碍;因为在灵人界,像这样的代表形像有助于揭示人们的思维和意图;一看到这些形像,它们的含义就立刻被识别出来。在此之后,从这帮灵人当中出来一个灵人,他看似一个雪白的小灵人,并向我走来。这是他们思维和意图的一个代表,即他们想表现出纯真的状态,好叫人不怀疑他们的真实秉性。他来到我这里后,便朝我两腰弯下腰来,似乎要把自己缠在我的两腰上,这代表他们想将自己表现为充满贞洁的婚姻之爱的灵人。之后,他似乎像线圈一样缠绕在我脚上,这代表他们想通过诸如自然界中令人快乐的那类事物慢慢渗透进来。最后,这小灵人几乎看不见了,这代表他们想完全隐藏起来。
  天使告诉我,这种渗透就是那些在婚姻之爱方面以诡诈待人之人的特征;也就是说,他们在世时怀着与其他男人的妻子通奸的意图,通过贞洁、理智地谈论婚姻之爱,爱抚孩子,极尽所能地赞美丈夫而渗透进来。他们做这一切是为了被视为友好、贞洁和无辜;而事实上,他们是骗人的奸夫。他们的品质也向我显明,因为上述这些事完成后,那个雪白的小灵人又出现了,不过现在却显得暗淡、黢黑,而且还非常畸形。于是,他被投入自己的地狱,这地狱深深向下,就在两腰中间部分的下面。他们在那里住在最污秽的粪便中,而且也在前面(4327节)所描述的与总体和非自主的感官活动有关的强盗当中。后来,我又与这类灵人交谈,令他们感到惊讶的是,任何人都当有反对通奸的良心,也就是说,即便允许,他的良心也会禁止他与另一个男人的妻子同寝。事实上,当我与他们谈论良心时,他们拒绝相信任何人都有良心。我被告知,这类灵人大部分来自基督教界,很少来自世界其它地方。
  

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