Faith59.对这些话的解释如下：

“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受，以及那些将攻击它之人的启示；“有一个妇人，身披日头，脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会；“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明；“她怀了孩子”表示它的新生教义；“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制；“天上又现出异象来”表示进一步的启示；“看哪，有一条大红龙”表示与仁分离之信，这龙因纯属世之爱而被称为“红”；“七头”表示对圣言的歪曲理解；“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力；“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理；“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨，以及在这教义诞生时摧毁它的意图；“妇人生了一个男孩子”表示教义；“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服；“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会；“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质：在此期间，它可提供给许多人；“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战；“他们并没有得胜”表示他们，即那些处于唯信的人被打败了；“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行；“她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假，故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒，去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨；“就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活，并信主的人。

1178.“他在耶和华面前是个猎取的勇士”表示他说服了许多人。这从与仁分离之信具有这种能力的事实和圣言中“猎取”的含义清楚可知。与仁分离之信具有这种性质：人们很容易被说服。绝大多数人并不知道何为内在事物，只知道何为外在事物；并且绝大多数人过着肉体感觉、动物乐趣和欲望的生活，专注于自己和物质世界。因此，他们很容易被这种宗教迷惑。至于“猎取”的含义：在圣言中，“猎取”一般表示说服，尤表通过迎合肉体感觉、感官享受和欲望，并利用他们照着自己和他人的性子，为了获得重要地位和巨大财富而任意解释的教义，因而利用说服来迷惑人们的心智。
这一点清楚可见于以西结书：
这些妇女有祸了！她们给我所有的手腕缝制靠枕，给各样身材之人的头作头巾，为要猎取灵魂。你们为我的民猎取灵魂，为自己救活灵魂。
你们为几把大麦、几块饼，在我民中亵渎我，对听谎言的民说谎。看哪，我要与你们的靠枕作对，就是你们用以猎取灵魂、使它们飞走的，我要将它们从你们的膀臂上扯去，释放灵魂，就是你们猎取使它们飞走的灵魂；我也必撕裂你们的头巾，救我百姓脱离你们的手，使他们不再落在你们手中而被猎取。(以西结书13:18-21)
此处解释了“猎取”的含义，即：通过说服，以及他们为了自己的利益而歪曲和解释的知识或认知，同时照着别人的性子来迷惑、欺骗。
弥迦书：
富有同情心的人从地上灭绝了，人间已无正直的人；各人埋伏以流血；各人都用网罗猎取自己的弟兄。他们双手作恶，不去行善，首领为报酬求请、审判，大人物说出灵魂的乖谬；他们扭曲它。(弥迦书7:2-3)
此处同样解释了“猎取”的含义，即：为了自己“埋伏”，也就是称虚假为真理，说乖谬的话，扭曲事情，这都是为了说服他人。诗篇：
摇舌的人在地上必坚立不住；祸患必猎取强暴的人，将他打倒。(诗篇140:11)
这论及为了欺骗而利用虚假说服人，思想邪恶、说话流利的恶人；“舌”在此表示谎言。