史威登堡神学著作
Faith59.对这些话的解释如下:
“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受,以及那些将攻击它之人的启示;“有一个妇人,身披日头,脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会;“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明;“她怀了孩子”表示它的新生教义;“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制;“天上又现出异象来”表示进一步的启示;“看哪,有一条大红龙”表示与仁分离之信,这龙因纯属世之爱而被称为“红”;“七头”表示对圣言的歪曲理解;“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力;“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理;“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨,以及在这教义诞生时摧毁它的意图;“妇人生了一个男孩子”表示教义;“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服;“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会;“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质:在此期间,它可提供给许多人;“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战;“他们并没有得胜”表示他们,即那些处于唯信的人被打败了;“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行;“她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假,故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒,去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨;“就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活,并信主的人。
10114.“那充满(手)的肉或饼,若有一点留到早晨”表没有与新状态结合的属灵和属天良善。这从“留下的一点肉和饼”、“肉”、“充满”、“饼”、“早晨”的含义清楚可知:“留下的一点肉和饼”是指没有变成他们自己的事物,因为“吃”表示变成人自己的(参看10109节),因此没有被吃掉的东西表示没有变成他们自己的东西;“肉”是指良善(7850, 9127节);“充满(手)”是指接受(10076, 10110节),因此,“充满(手)的肉”表示在良善里面对真理的良善,因而这真理与良善的结合,但在此表示缺乏任何这种接受或结合,因为所指的是留下来的肉;“饼”是指属天良善,也就是至内在的良善(10077节);“早晨”是指一种新的状态(8211, 8427节)。由此明显可知,“那充满(手)的肉或饼,若有一点留到早晨”表示没有与新状态结合的属灵和属天良善。因为祭肉表示属灵良善,也就是对邻之仁的良善;而祭饼表示属天良善,也就是对主之爱的良善。
必须简要说明如何进一步理解没有与新状态结合是什么意思。一个新状态是指当一个正在重生的人出于良善,因而出于情感和爱,而不是像以前那样出于真理,或出于纯粹的顺从而行动时所存在的每一个状态。当天堂里的人处于爱之良善时,一个新状态也会出现,这种状态在那里被称为“早晨”;因为爱与信的状态在那里会发生变化,像地上的正午、晚上、(黎明前的)破晓和早晨一样。另外,当一个旧教会结束,一个新教会开始时,一个新状态就会出现。在圣言中,所有这些新状态都由“早晨”来表示,解释创世记和出埃及记的各个地方对其中的每一种状态都有具体的描述。类似的事由这一条例来表示:逾越节的肉不可剩下一点留到早晨,剩下的要用火烧了(出埃及记12:10);也由这一命令来表示:节上的脂肪不可留过夜到早晨(出埃及记23:18)。
类似的事也由这一条例来表示:感恩祭的肉,所剩下的第二天也可以吃,到第三天要焚烧(利未记7:16-18; 19:6, 7);“第三天”也表示一个新状态(4901, 5123, 5159节)。之所以赐下这样的条例,是因为感恩祭是还愿祭和甘心祭。人们献上它们不像献上其它祭祀一样是那么为了洁净和分别为圣;而是为了让他们可以在圣地或圣所同吃,并为神性敬拜所给予他们的内心喜乐而作见证。他们称之为圣的这些节筵给这些人带来更大的欢乐,胜过其它一切敬拜。类似的事还由这一命令来表示:他们不可将吗哪留一点到早晨;对此,经上在摩西五经如此记着说:
摩西说,所收的吗哪,不许什么人留到早晨。他们不听从摩西,有人把它留到早晨,它就生虫变臭了。(出埃及记16:19, 20)
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