史威登堡神学著作
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Faith58.在启示录第12章，经上论到那龙说：
天上现出大异象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战，他们并没有得胜；天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她。地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
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6677.“若是女儿，她就可以活着”表若它是良善，他们就不会如此行。这从“女儿”和“活着”的含义清楚可知：“女儿”是指良善(参看489-491, 2362节)；“活着”是指不会被毁。埃及王说要杀儿子，不杀女儿的原因从内义明显看出来，即：他们试图毁灭的是真理，而非良善；因为当地狱来的人进行侵扰时，他们被允许攻击真理，不可攻击良善。原因是，能受到攻击的是真理，而非良善；良善受到主的保护；当地狱来的人试图攻击良善时，他们被深深投入地狱。他们无法承受良善的同在，因为主存在于一切良善中。这解释了为何处于良善的天使拥有如此大的能力来掌控地狱灵，其中一位天使就能制服成千上万地狱来的人。要知道，良善含有生命在里面，因为良善源于爱，而爱是人的生命。如果源于爱自己爱世界，被那些陷入这些爱的人视为良善的邪恶攻击源于天堂之爱的良善，那么这一个的生命就会与那一个的生命争战。由于属天堂之爱的良善的生命源于神性，所以如果属爱自己爱世界的生命与来自神性的生命发生冲突，那么它就开始被毁灭；因为它被扼杀了。于是，他们就像垂死挣扎的人一样受到折磨，他们因此一头栽入地狱，在那里恢复生命(3938, 4225, 4226, 5057, 5058节)。这也是为何良善无法被邪恶的魔鬼和灵人攻击的另一个原因；因此，他们不敢毁灭良善。真理则不然，真理没有生命在里面；但它从良善，也就是通过良善从主接受的东西则有生命在里面。
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