史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #58

Faith58.在启

Faith58.在启示录第12章,经上论到那龙说:

天上现出大异象来;有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪,有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上;龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战,他们并没有得胜;天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她。地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒,去与她其余的种争战,就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)

属天的奥秘 #6592

6592.“你们要使

6592.“你们要使我的骸骨从这里上去”表将会有一个教会的代表,而非一个也存在于内在层面的代表性教会。这从“约瑟”的代表清楚可知,“约瑟”是指教会的内在(参看6587节);由于他代表教会的内在,所以他的“骸骨”表示教会最外在或最外层的事物,因而表示形成它的代表部分的东西。因为曾存在于古教会,也设立在雅各后代当中的代表行为构成教会的最外层;而他们所表之物代表教会的内在。这些内在由含有灵在里面“血肉或血气”来表示;而最外层由“骨”来表示。由此可见教会仅处于外在,没有内在时是何性质,即:它就像一个人没有血肉的骨架。以色列和犹太人中间没有教会,只有一个教会的代表(参看4281, 4288, 4307, 4500, 4680, 4844, 4847, 4903, 6304节);一个教会的代表没有在他们中间设立,直到他们内在完全荒凉;否则,他们只会亵渎神圣事物(4289节)。
  

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