史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #58

Faith58.在启

Faith58.在启示录第12章,经上论到那龙说:

天上现出大异象来;有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪,有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上;龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战,他们并没有得胜;天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她。地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒,去与她其余的种争战,就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)

属天的奥秘 #6551

6551.“在幔利对

6551.“在幔利对面”表质和量。这从“幔利”的含义明显可知,“幔利”是指被联结之物的质和量(参看2970, 2980, 4613, 6456节)。亚伯拉罕向赫人以弗仑买幔利前面麦比拉田间的洞表示某种特定事物,这一点从以下事实明显看出来,这些细节重复过多次,如创世记前面的章节:
  以弗仑在幔利前面麦比拉的那块田,都定准了。(创世记23:17)
  还有:
  此后,亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在幔利对面的麦比拉田间的洞里。那块田和其中的洞,就由赫人定准,归与亚伯拉罕作坟墓的产业。(创世记23:19, 20)
  又:
  他们把亚伯拉罕埋葬在麦比拉洞里,在幔利对面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中;就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。(创世记25:9, 10)
  又:
  就是在迦南地幔利对面的麦比拉田间的洞里,那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的。那块田和田间的洞,原是向赫人买的。(创世记49:30-32)
  本章:
  他们将他埋葬在麦比拉田间的洞里,那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的,在幔利对面。(创世记50:13)
  对几乎相同的话的这种经常性重复表示某种特定事物,是因为“亚伯拉罕”、“以撒”、“雅各”代表主;“埋葬他们”表示恢复和复活;“麦比拉田间的洞”表示重生的开始;“赫人以弗仑”代表那些接受信之真理,并允许自己重生的人;“赫人”代表一个属灵教会。正因所有这些话合起来以简要的方式表示一个属灵教会的建立,所以这些细节才重生这么多次。
  

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