史威登堡神学著作
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Faith58.在启示录第12章，经上论到那龙说：
天上现出大异象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战，他们并没有得胜；天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她。地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
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5449.“我指着法老的性命起誓”表一种确定性。这从以下事实清楚可知：“指着法老的性命起誓”是指一种强调式的说法，因而是陈述一种确定性。约瑟的确知道他们不是奸细，也不是来窥探这地虚实的；然而，他之所以仍如此断言，是因为就内义而言，所描述的是一种确定性；即对以下事实的确定：教会真理无论在谁里面，若不通过良善与内层人联结，只会以物质利益为目的。但是，一旦通过良善与内层人联结，他们就会以良善与真理本身，因而以教会，主的国度和主自己为目的。当人们以这些为目的时，物质利益随着他们的需要自然会到来，正如主在马太福音中所说的：
你们要先求神的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。(马太福音6:33)
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