史威登堡神学著作
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Faith58.在启示录第12章，经上论到那龙说：
天上现出大异象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战，他们并没有得胜；天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她。地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
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4029.“每到先聚集起来的羊群发热配合的时候”表自发的事物。这从“发热”、“羊群”和“先聚集起来的”的含义清楚可知：“发热”是指一种强烈的渴望及其效果(4018, 4019节）；“羊群”是指真理与良善，如前所述；“先聚集起来的”是指自发的事物。“先聚集起来的”是指自发的事物，这一点从内义的思路，以及这一事实明显可知：凡出于情感，尤其出于“发热”所表示的强烈渴望所做的事都是自发的，因此，本节两次提到“发热”；这一点还可从原文中这个词的衍生意义明显可知，即意思是通过至内在的爱联结起来。另外，此处论述的主题是真理与良善在属世层里面的结合，这种结合只能通过自发，也就是处于自由中的事物实现。由此可见，“每到先聚集起来的羊群发热配合的时候”或“凡先聚集起来的羊群发热配合之处”表示自发的，也就是出于自由，或也可说，出于最深切情感的真理与良善。人的自由感觉就包含与他的爱或情感相一致的一切事物（参看2870节）；真理与良善的一切结合皆在自由中，无一在强迫下实现（2875, 3145, 3146, 3158节）；所以，一切改造和重生都是通过自由实现的（1937, 1947, 2876-2881节）；如果这一切能通过强迫实现，那么所有人早就得救了（2881节）。
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