史威登堡神学著作
Faith58.在启示录第12章,经上论到那龙说:
天上现出大异象来;有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪,有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,把它们摔在地上;龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战:米迦勒同他的使者与龙争战;龙也同它的使者去争战,他们并没有得胜;天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,她在那里被养活一载二载半载,躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她。地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒,去与她其余的种争战,就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
3481.我经常与来世的犹太人交谈。他们出现在前方的低地,在左脚那个层面之下。有一次,我向他们谈到圣言、迦南地和主。我说,圣言包含世人看不见的极深奥秘;他们表示同意。然后我说,其中的一切奥秘都在论述弥赛亚和祂的国度;他们也表示同意。但当我说,希伯来语中的弥赛亚和希腊语中的基督是一样的时,他们就不愿听了。当我又说,弥赛亚就是那至圣者,耶和华在祂里面,以色列的圣者和雅各的神不是指其他人;由于祂是至圣者,所以只有那些不仅外在神圣,内在也神圣的人,因而那些没有受到肮脏的尘世之爱影响,或高举自己,对其它民族持优越态度,或不彼此仇恨的人才能在祂的国度时,他们也听不进去。
后来我说,根据预言,弥赛亚的国必永远长存,与祂同在的人也必永远承受这地。如果祂的国属于这个世界,并且他们将被领到迦南地,那么这国只能持续人类寿命的那短短数十年。此外,自犹太人被逐出迦南地以来所有死去的人都不会享受这种幸福。我说,他们由此可以知道迦南地代表并表示天国;事实上,他们会更容易地认识到这一点,因为他们现在知道自己就在来世,并将活到永远;由此明显可知,弥赛亚在来世拥有祂的国度。我继续说,他们若被允许与天使交谈,就会知道,整个天使天堂都是主的国度。
我补充说,以西结书所描述的新地、新耶路撒冷和新殿实际上是指弥赛亚的这个国度。对于所有这些观点,他们无法作出任何回答,只是回应说,那些盼望被弥赛亚领到迦南地,只是数十年后会死去,失去他们将在那里所享受的幸福之人会痛哭流涕。
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