史威登堡神学著作
/ 72
Faith58.在启示录第12章，经上论到那龙说：
天上现出大异象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战，他们并没有得胜；天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她。地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
/ 72
/ 10837
1003.由此明显可知，“唯独带灵魂的肉，就是它的血，却不可吃”表示不可将亵渎之物和神圣之物混在一起。亵渎之物绝不可通过吃带血的肉而与神圣之物混在一起，如主在马太福音中所明确教导的：
入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。惟独出口的，是从心里发出来的。(马太福音15:11, 18-20)
这在犹太教会是禁止的，因为如前所述，那时，吃带血的肉在天堂代表亵渎。发生在犹太教会中的一切事都会在天堂转化为相对应的代表：尤其血转化为神圣的天堂事物；而肉，除了祭牲的肉外，则转化为亵渎之物，因为它表示恶欲，如前所示(999:1)；吃这两者则转化为神圣之物与亵渎之物的混和。这就是为何那时这种行为被严厉禁止。但主降临后，当外在仪式被废除，因而代表终结时，这些事在天堂就不再转化为相对应的代表了。因为当人变得内在，被教导内在事物时，外在事物对他来说就不重要了。他现在明白什么是真正的神圣之物，即仁和源于仁的信。他现在从仁和信的角度来看待与他同在的外在事物，也就是说，他看重的是外在事物包含多少仁和对主的信。这就是为何由于主的降临，天堂不再从外在事物的角度，而是从内在事物的角度来看待人类。即便从外在事物看待某人，那也是因为他心思简单，这种简单里面有纯真和仁爱。这些从主而存在于他的外在事物中，也就是说，存在于他的外在敬拜中，尽管他本人并未意识到这一点。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
