史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

揭秘启示录 #674

674.启15:8.

674.启15:8.“因神的荣耀和能力,殿中充满了烟”表天堂的至内层充满来自主的属灵和属天的神性真理。“殿”表示天堂的至内层,如前所示(669节)。“烟”表示终端的神性,下面很快就会看到。“荣耀”表示属灵的神性真理(249,629节);“能力”表示属天的神性真理(373节)。因此,“因神的荣耀和能力,殿中充满了烟”表示充满属灵和属天神性真理的至内层天堂。 “烟”之所以表示终端的神性真理,是因为冒“烟”的“火”表示爱;“燔祭坛上的火”表示属天之爱(395,494节);“香坛上的火”表示属灵之爱(277,392,394节)。“烟”表示这些事物,这一点从以下经文明显看出来:
耶和华必白日在锡安山的一切居所上造云,夜间造烟和火光;因为在全荣耀之上必有遮蔽。(以赛亚书4:5)
因撒拉弗呼喊的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟雾。(以赛亚书6:4)
那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。(启示录8:4);
压伤的芦苇,祂不折断,冒烟的残麻,祂不扑灭,祂凭真理将公理传开。(以赛亚书42:3)
“烟”在反面意义上表示欲望的虚假(参看422节);以及源于对自己聪明的骄傲的虚假(452节)。在许多地方,“烟”和“云”所表相同。
674b.“于是没有人能进殿,直等到那七位天使所降的七灾完毕了”表在那里到了这种程度,即无法承受更多,这一切直到毁灭之后,看到该教会的终结。“没有人能进殿”表示天堂的至内层充满属灵和属天的神性真理,以致到了这种程度,即无法承受更多。“殿”在此和前面一样,表示天堂的至内层。“直等到那七位天使所降的七灾完毕了”表示这一切将持续到毁灭之后,教会的终结(658节)。“七位天使所降的七灾”表示毁灭教会、将其终结的邪恶与虚假(657节)。

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