史威登堡神学著作
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Faith56.在启示录，经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教，这一点不仅从天堂被告知于我，还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时，看似一条大龙，拖拉着一条伸向天空的尾巴；我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系，这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而，他们不止一种，而是有许多种：有的构成龙头，有的构成龙身，有的构成龙尾。构成龙尾的，是那些歪曲圣言的一切真理之人；故在启示录，论到那龙及其尾巴，经上说：它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识，“三分之一”表示全部。
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286.“我又看见，且听见宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音”表低层天堂的天使对主的称谢和颂赞。对主的称谢和颂赞出于三层天堂的天使（参看275节）；先是出于高层天堂天使的（8-10节）；故现在轮到低层天堂的天使（11-12节）。因此，“宝座周围天使的声音”表示低层天堂的天使对主的称谢和颂赞。那时，约翰还看见活物与长老同他们在一起，因为“活物”和“长老”表示高层天堂的天使（275节），低层天堂从不与高层天堂分开行动，而是与它们结合。因为主从祂自己直接流入所有天堂，因而也流入低层天堂，同时间接经由高层天堂流入低层天堂。这是为何约翰首先看见并听见独自的四活物和长老，然后看见同他们一起的那些低层天使的原因。
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