史威登堡神学著作
Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。
9925.“亚伦供职的时候”表当进行敬拜、传福音时。这从“供职”的含义清楚可知,当论及代表主的亚伦时,“供职”是指敬拜和传福音。这种敬拜是指代表源于爱之良善和信之真理的敬拜的一切事物。因为源于这些的敬拜是真正的敬拜,而没有它们的敬拜就像没有核仁的外壳,像没有灵魂的身体。犹太和以色列民族当中的敬拜就是这个样子,因为他们的敬拜只不过是代表内在事物,如前所述,这些内在事物就是爱与信的事物。即便如此,主仍规定,这种敬拜要在天上被感知到,以便与人类的一个联结可以通过它得以建立;事实上,不是通过内在事物建立,而是通过内在事物与外在事物的对应关系建立(关于这个主题,可参看9320e, 9380节所提到的地方)。这种敬拜就是亚伦供职所表示的。
之所以也表示传福音,是因为传福音表示与主有关的圣言里的一切事物和代表主的敬拜里的一切事物。因为传福音就是宣告关于主、祂的降临,以及来自祂的事,即属于救恩和永生之事的真理。由于圣言的一切事物在其至内在意义上唯独与主有关,而且敬拜的一切事物都代表主,所以整部圣言都是福音,照圣言中的吩咐所行的一切敬拜同样都是福音。由于祭司主持敬拜,也给予教导,所以他们的“供职”表示敬拜和传福音。
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