史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #9360

9360.除了已经介

9360.除了已经介绍的原因外,还需要补充的是,在大人里面,我们地球的居民、灵人和天使都与外在或肉体感知有关(参看9107节);外在或或肉体感知是最低层,生命的内层事物都终结于最低层,并止于其上上如同止于它们的共有容器(5077, 9212, 9216节)。这同样适用于文字上的神之真理,它被称为“圣言”,也是为了这个原因而被赐给这个星球而非别的星球。此外,由于主就是圣言,是其首先的和末后的,所以为叫一切事都能照真正的秩序发生,祂的旨意就是祂要在这个星球出生,并变成圣言,正如约翰福音中的这些话:
  太初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。这圣言太初与神同在。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身,住在我们中间,我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:1-4,14,18)
  “圣言”是指神性真理。不过,这是一个只有少数人能明白的奥秘。
  

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