史威登堡神学著作
Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。
8754.此处有必要用几句话来说一说要植入真理的良善,这良善在此由“西乃的旷野”来表示。正在重生之人首先被主通过真理引导,后来通过良善被引导(参看7923, 8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701节)。正在重生的人通过真理被引导,是为了叫他能到达良善,也就是能知道良善,然后意愿它,最后行出它。但正当他通过真理被引向良善时,首先到达还没有植入信之真理的良善;因为在他处于良善之前,真理无法被植入。在此之前,他虽知道它们,因为它们存在他的记忆里;然而,这时它们不在良善之内,而是在良善之外。后来当此人接受新生命时,他处于良善的时候,第一次接受这生命,信之真理才被植入,在内在人里面可以说进入与良善的一个婚姻。还没有植入信之真理,但却被如此安排,以致它能接受它们的这种良善,在此由“西乃的旷野”来表示。所表示的是基督良善,不是其它种类的良善(对此,参看8635-8638节)。
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