史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #8315

8315.“摩押的强

8315.“摩押的强者”表那些由于这爱而过着虚假生活的人。这从“强者”的含义和“摩押”的代表清楚可知:“强者”是指掌权并占据主导地位的因素;“摩押”是指那些处于属世良善,然而很容易允许自己被引入错误(参看2468节),因而由此过着虚假生活的人。因为那些处于属世良善,未处于源于信之真理的良善,因而未处于属灵良善的人允许自己被引导相信任何虚假,并因此照之生活。他们尤其被支持他们爱的事物引离真理,转向虚假。他们就是“摩押”所表示的人。那些处于属世良善,并未处于属灵良善的人根本不可能被来自天堂的任何流注引导(参看3470, 3471, 3518, 4988, 4992, 5032, 6208, 7197, 8002节)。在原文,用来表述“强者”的这个词论及那些处于基于良善的真理之人,在反面意义上论及那些陷入根植于邪恶的虚假之人;在以西结书(31:11)和列王纪下(24:15),这个词用于后一种意义。

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