史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #8288

8288.“深渊凝结

8288.“深渊凝结于海心”表属自我之爱的欲望的邪恶所生纯粹的虚假无法浮到表面。这从“凝结”、“深渊”和“海心”的含义清楚可知:当论及地狱里的那些人时,“凝结”是指无法浮到表面;“深渊”是指恶欲所带来的虚假,也指地狱(参看8278, 8279节);“海心”是指自我之爱的邪恶和由这邪恶所生的虚假。“心”在正面意义上表示属天良善,也就是对主之爱的良善(3635, 3883-3895, 7542节),在反面意义上表示自我之爱的邪恶。因为这邪恶是对主之爱的良善的对立面,尘世之爱的邪恶是属灵良善,就是对邻之爱的良善的对立面。由此明显可知,“深渊凝结于海心”表示属于自我之爱的欲望的邪恶所生的纯粹虚假不可能浮到表面。之所以说它们不可能浮到表面,是历为“深渊”和“海心”表示恶欲所带来的虚假,或邪恶所生的虚假所在的地狱。结果,他们在那里被其邪恶所生的虚假包围,故再也无法爬上去,因为主的神性拦阻了那里的虚假。

目录章节

目录章节

目录章节