史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #7909

7909.“有酵的物

7909.“有酵的物,你们都不可吃”表要高度警惕、极其小心地防止把虚假变成自己的。这从“有酵的物”和“吃”的含义清楚可知:“有酵的物”是指虚假,如前所述(7906节);“吃”是指变成自己的,也如前所述(7907节)。经上频繁提到不可吃发酵之物的禁令(如12:15, 17-19),这些禁令暗示要对虚假高度警惕、极其小心。之所以要对虚假高度警惕、极其小心,是为了叫人能处于良善。虚假不同意良善,而是摧毁良善;因为虚假与邪恶结合,真理与良善结合。如果虚假变成人自己的,也就是说,人坚信虚假,就不会有对纯真之良善的接受,因而不会从诅咒中得以释放。将虚假变成自己的是一回事,只是抓住它是另一回事。那些抓住它的人若处于良善,那么当真理向他们显现时,他们就会弃绝它,把它抛到一边。但那些将虚假变成自己的人会紧抓不放,当真理显现时,他们会反对真理本身。这就是经上如此频繁地说不可吃有酵之物的原因。
  

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