史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #7632

7632.“我使他的

7632.“我使他的心发沉,使他臣仆的心发沉”表他们仍旧固执,并且彼此都是一样的。这从“发沉”、“刚硬”、“使心坚硬”的含义,以及法老的代表清楚可知:“发沉”、“刚硬”、“使心坚硬”是指固执(参看7272, 7300, 7305节);心发沉的法老是指那些进行侵扰的人,当经上说“他和他臣仆”时,所表示的是彼此都是一样的,因为臣仆和他一起构成他的家。当经上说“耶和华使法老的心发沉”时,内义上的意思是说,法老使自己的心发沉。古时,为了简单人的缘故,所有坏事都被归与耶和华;这是因为简单人不可能知道,并且大多数也不明白所生的事,其源头除在耶和华里面外,还能在哪里。他们也不知道如何理解这一真理:耶和华容许魔鬼团伙造成邪恶,并不阻止他们,尽管祂拥有一切能力。由于简单人不明白这些事,甚至连聪明人也几乎不明白,所以才照着多数人所认为的说,甚至邪恶也源于耶和华。这是圣言的一个共同特征,圣言的字义适合简单人的信仰。在圣言中被归与耶和华的邪恶来源于人(参看2447, 6071, 6991, 6997, 7533节)。
  

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