史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #7554

7554.“自从埃及

7554.“自从埃及创立之日以来,直到现在,没有这样的”表属世心智中的这种毁灭不会发生在其他任何人身上。这从“冰雹雨”和“埃及地”的含义清楚可知:这句话所论及的“冰雹雨”是指真理通过虚假而毁灭,如刚才所述(7553节);“埃及地”是指属世心智(参看5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。“自从埃及创立之日以来,直到现在”表示属世心智中的这种毁灭不会发生在其他任何人身上,因为“日”表示状态,“创立”表示这种状态的性质,“埃及”表示总体上的属世心智。这种毁灭之所以不会像发生在那些在来世侵扰正直人的人身上那样发生在其他任何人身上,是因为那些如此侵扰的人在世时属于教会(7317, 7502节)。他们就是那些将诸如属于从圣言和其教会的教义所获得的信的那类事物充满属于属世心智的记忆,然而却过着与这些事物相背的生活之人。因此,当他们经历荒凉时,属于信的这些事物就被拔掉,同时附着于这些事物的大量其它东西就留下深深且污秽的坑洞和沟壑。此外,这种人的恶欲,以及他们的虚假不可避免地在某种程度上与这些信之事物联系在一起。由于真理和虚假无法共存,故显而易见,它们若无法被分离出去,就必须被扔到一边,在里面留下散发恶臭的空余区域,因为一切恶臭皆由混杂着良善的邪恶和混杂着真理的虚假产生。这些事不会发生在那些在教会之外的人身上,因为他们对来自圣言的信之真理一无所知。这就是“属世心智中的这种毁灭不会发生在其他任何人身上”这句话的意思。
  

目录章节

目录章节

目录章节