史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #6974

6974.“也不听你

6974.“也不听你的声音”表他们若没有任何遵从的迹象。这从“听”和“声音”的含义,以及摩西的代表清楚可知:“听”是指遵从(参看2542, 3869, 5017节);“声音”是指所宣告和预先声明的(6971, 6972节);摩西(他们要听他的“声音”)是指神性律法,也就是神性真理,因而圣言方面的主,因为圣言里面有神性真理。由此明显可知,他们“也不听你的声音”表示他们若没有任何遵从的迹象。本节和前面1、8节经文说“他们若不信你”,“他们若不听”,然而这两句话看上去差不多一样,因为不信的人也不会听。但这二者是有区别的,因为表示拥有信的“信”论及信之真理,因而涉及心智的理解力部分;而表示遵从的“听”论及仁之良善,因而涉及意愿部分。事实上,在圣言中,尤其在先知书部分,真理是以它自己的话语来表达的;良善也是以它自己的话语来表达的,这是由于天上的婚姻,也就是良善与真理的婚姻存在于圣言的每一个细节中(参看683, 793, 801, 2173, 2516, 2712, 4138, 6343节)。
  

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