史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #6657

6657.“就连合我

6657.“就连合我们的仇敌攻击我们”表造成伤害的联盟以这种方式会变得更强大。这从“连合”、“仇敌”和“攻击我们”的含义清楚可知:“连和”是指变得更强大,因为当有大量的人加入时,敌人会变得更强大;“仇敌”是指并肩作战的联盟;“攻击我们”是指造成伤害,因为当攻击某人,就会对他造成伤害,以致他无法抵抗。此中情形是这样:每个人,以及每个善灵周围都有一个来自地狱的努力的总体气场,也有一个来自天堂的努力的总体气场。来自地狱的气场是一个努力作恶并摧毁的气场;而来自天堂的气场是一个努力行善并拯救的气场(参看6477节)。这些是总体气场;每个人周围同样有具体的气场,因为来自地狱的灵人与他同在,来自天堂的天使也与他同在(5846-5866, 5976-5993节)。人通过这些气场而被保持在平衡的状态,既有思想和意愿邪恶的自由,也有思想和意愿良善的自由。
  因此,当教会成员进入试探时,这是当他被引入自己的邪恶时所发生的情形,他周围就会有地狱灵和天堂天使之间的争战(3927, 4249, 5036节);只要这个人被保持在自己的邪恶中,争战就会持续。在这种争战中,表面上看,有时地狱灵似乎就要打赢;在这种情况下,他们会涌上来。有时,他们就要被打败;在这种情况下,他们后退,因为在这种情况下,他们害怕从天上来更多天使联合起来攻击他们,因此他们会被投入地狱,再也出不来;当他们被打败时,这种情况的确会发生。这些就是“如果它们增长,力量会占优势;造成伤害的联盟以这种方式会变得更强大”这些话的意思。
  当地狱灵与天使争战时,他们在灵人界,在那里处于自由的状态(5852节)。由此可见,埃及人如此侵害和压迫以色列人,而以色列人越被侵害,就越多起来是什么意思;耶和华,也就是主,为他们争战,利用瘟疫控制埃及人,最后把他们都淹死在红海之中。
  

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